Skip to main content
Search
Search
    Quick Search anywhere
    Quick search in Citations
Advanced Search
Skip main navigationClose Drawer MenuOpen Drawer Menu
Previous article
Next article
Originalia

Sigmund Freuds psychoanalytische Kunstanalyse

Überlegungen zur psycho-ikonologischen Interpretation von Michelangelos Moses

Published Online:March 20, 2007https://doi.org/10.1026/0933-6885.17.4.187

Abstract

Zusammenfassung. Ausgehend von der Freud-Studie “Der Moses des Michelangelo“ und psychoanalytischen und kunsthistorischen Interpretationen, werden Grundlagen der psychoanalytischen Kunstanalyse skizziert. Die psycho-ikonologische Interpretation als Grundlage einer kunstpsychologischen Untersuchung wird hervorgehoben.


Sigmund Freuds psychoanalytical art-analysis. Thinkings of the psychohistorical meaning of Michelangelos Moses

Abstract. Based on the Freud study “The Moses of Michelangelo“ and psychoanalytical and arthistorical interpretations, the foundations of psychoanalytical art analysis are outlined. The psycho-iconological interpretation as the basis for an art psychological investigation is highlighted.

Literatur

  • Buchheit, G. (1960). Der Moses des Michelangelo. In Unbekannte Bekannte (S. 165ff.). Rastatt: o.A. Google Scholar

  • Burke, P. (1996). Die Renaissance in Italien. Sozialgeschichte einer Kultur zwischen Tradition und Entfremdung . Berlin: Wagenbach Google Scholar

  • Busch, W. (1984). Die Autonomie der Kunst . Tübingen: Funkkolleg Kunst Google Scholar

  • Conti, A. (1988). Die Entwicklung des Künstlers. In Luciano Bellosio (Hrsg.), Italienische Kunst: eine neue Sicht auf ihre Geschichte (S. 95-168). Berlin: Wagenbach Google Scholar

  • Dussler, L. (1974). Michelangelo-Biographie 1927-1970 . Wiesbaden: o.A. Google Scholar

  • Dvorak, R. (1947). Die Leiden des Michelangelo . Hamburg: o.A. Google Scholar

  • Einem, H. v. (1973). Michelangelo. Bildhauer, Maler, Baumeister . Berlin: o.A. Google Scholar

  • Eberlein, J. K. (1992). Inhalt und Gehalt: Die ikonographische-ikonologische Methode. In H. Belding (Hrsg.), Kunstgeschichte ( S. 164-185). Berlin: Reimer Google Scholar

  • Franzen, G. (1992). Der tiefenhermeneutische Zugang zur bildenden Kunst - dargestellt am Beispiel der Freud-Studie “Der Moses des Michelangelo“. Untersuchung der Erlebnisfiguren in der psychoanalytischen Kunstanalyse . Frankfurt a.M.: Peter Lang Google Scholar

  • Franzen, G. (2005). Symbolisches Verstehen - Beiträge zu angewandten Kunstpsychologie . Frankfurt a.M.: Peter Lang Google Scholar

  • Freud, S. (1914/1994). Der Moses des Michelangelo (Studienausgabe, Bd. 10). Frankfurt a.M.: Fischer Google Scholar

  • Grimm, H. (1900). Leben Michelangelos . Berlin, Stuttgart: o.A. Google Scholar

  • Grubrich-Simitis, I. (1991). Freuds Moses-Studie als Tagtraum . Weinheim: Verlag Internationale Psychoanalyse Google Scholar

  • Grubrich-Simitis, I. (2004). Michelangelos Moses und Freuds “Wagstück“. Eine Collage . Frankfurt/M.: Fischer Google Scholar

  • Herding, K. (1999). Panofsky und das Problem der Psycho-Ikonologie. In B. Reudenbach (Hrsg.), Erwin Panofsky, Beiträge des Symposions Hamburg (S. 145-170). Berlin. Hamburg: Akademie Verlag Google Scholar

  • Hüther, G. (2005). Die Macht der inneren Bilder. Wie Visionen das Gehirn den Menschen und die Welt verändern . Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht Google Scholar

  • Janson, H. W. (1968). The right arm of Michelangelo’s Moses. In Festschrift Ulrich Middeldorf (S. 241-247). Berlin: o.A. Google Scholar

  • Knackfuß, H. (1900). Michelangelo . Bielefeld, Leipzig: o.A. Google Scholar

  • Kohut, H. (1977). Die Heilung des Selbst . Frankfurt a.M.: Suhrkamp Google Scholar

  • Lorenzer, A. (1986). Kultur-Analysen. Psychoanalytische Studien zur Kultur . Frankfurt a.M.: Fischer Google Scholar

  • Maltese, C. (1965). Die Konzeption von der Kraft des Menschen bei Michelangelo. In Michelangelo heute ( S. 29-37). Berlin: o.A. Google Scholar

  • Mann, T. (1950). Michelangelo in seinen Dichtungen. Du, 10 . Google Scholar

  • Messerer, W. (1962). Zur Datierung von Michelangelos Moses. Kunstchronik, 15, 28– 45 Google Scholar

  • Panofsky, E. (1978). Sinn und Deutung in der bildenden Kunst . Köln: Dumont Google Scholar

  • Panofsky, E. (1980). Studien zur Ikonologie. Humanistische Themen in der Kunst der Renaissance . Köln: Dumont Google Scholar

  • Rüdiger, W. (1983). Michelangelo. In K. Fassmann (Hrsg.), Exempla historica (S. 129-143). Frankfurt a.M.: Fischer Google Scholar

  • Sckommodau, H. (1962). Michelangelo und der Neuplatonismus. Jahrbuch für Ästhetik und allgemeine Kunstwissenschaft, 7, 28– 37 Google Scholar

  • Seppelt, F. X. , Schwaiger, G. (1964). Geschichte der Päpste. Von den Anfängen bis zur Gegenwart . München: Kindler Google Scholar

  • Spector, J. (1973). Freud und die Ästhetik . München: Kindler Google Scholar

  • Stemberger, B. (1974). “Der Mann Moses“ in Freuds Gesamtwerk. Kairos, 16, 161– 251 Google Scholar

  • Verspohl, F.-J. (1991). Der Moses des Michelangelo. Städel Jahrbuch, Neue Folge, 13, 155– 174 Google Scholar

  • Verspohl, F.-J. (2004). Michelangelo Buonarroti und Papst Julius II. Moses-Heerführer, Gesetzgeber, Musenlenker . Göttingen: Wallstein Google Scholar

  • Thode, H. (1908). Michelangelo. Kritische Untersuchung über seine Werke . Berlin: o.A. Google Scholar

  • Victorius, K. (1956). Der “Moses des Michelangelo“ von Sigmund Freud. In A. Mitscherlich (Hrsg.), Entfaltung der Psychoanalyse ( S. 1-10). Stuttgart: Klett Google Scholar